منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 16-11-2014, 10:19 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 15-07-2018 10:11 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

سؤال الى اهل السنة

انا دائما لما اسئل ال السنة لما تقولون ان الشيعة كفار يقولون شيء م يسبون صحابة الرسول وهذا يعني انهم منافقون

السؤال ما حكم من يسب الصحابة؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2014, 10:44 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 15-07-2018 10:11 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

الشعب يريد اجابة

الرد مع إقتباس
قديم 16-11-2014, 11:44 PM
شهيدستان شهيدستان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105342

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 188

آخر تواجد: 23-11-2014 06:17 PM

الجنس:

الإقامة:

اذا كان الساب رافضي فحكم فاسق ضال مبتدع
واذا كان قصدك الساب صحابي فالحكم يكون بحق الصحابي الثاني

التوقيع :
حب الصحابة كلهم لي مذهب *** ومودة القربى بها أتوسل
ولكلهم قدر وفضل ساطع *** لكنما الصديق منهم أفضل

ابن تيمية رحمه الله


الرد مع إقتباس
قديم 17-11-2014, 08:47 AM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 15-07-2018 10:11 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شهيدستان
اذا كان الساب رافضي فحكم فاسق ضال مبتدع
واذا كان قصدك الساب صحابي فالحكم يكون بحق الصحابي الثاني
اه اذا سب الصحابة منكر اذا ماذا تقول في سب معاوية لي علي (ع) وعائشة اتهمت علي (ع) بي الباطل فهل ارتكبت منكر؟ رسول الله (ص) قال لعن الله المتخلفين عن جيش اسامة

الرد مع إقتباس
قديم 17-11-2014, 01:18 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

ماهو سبب السب؟

مثلا شخص يسب الصحابي اسيد بن خضير أو البراء بن عازب أو زيد رضي الله عنهم
نسأله ... ماهو سبب السب؟



فبعد معرفة السبب يتضح الحكم

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »


آخر تعديل بواسطة عمامة ملونة ، 17-11-2014 الساعة 01:28 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 17-11-2014, 02:30 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 15-07-2018 10:11 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

السبب هو انهم كانو يفسدون في الدين رضاع الكبير البول بي الواقف صلاة التراويح الطلاق البدعي

الرد مع إقتباس
قديم 17-11-2014, 04:24 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

فقط انك تختلف معهم في مسائل فقهية!!!
ماذا عن العقائد؟

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 15-09-2016, 12:22 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 15-07-2018 10:11 AM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

حديث لا تسبوا اصحابي حديث باطل و الدليل ان رسول الله في كتبكم انه سب اثنين من اصحابة فكيف يسب اصحابه ويأمر الناس بعدم سبهم

الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2016, 12:56 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,736

آخر تواجد: اليوم 01:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شهيدستان
اذا كان الساب رافضي فحكم فاسق ضال مبتدع
واذا كان قصدك الساب صحابي فالحكم يكون بحق الصحابي الثاني
ممكن تبين لنا من اين اتيت بهذه القاعدة (أي اعرابي ضحك عليك بهذه القاعدة )
واذا كان الساب لا رافضي ولا صحابي
ناصبي مثل سلفك الزنديق معاوية او الفاسق خالد ماذا يكون الحكم عليه

الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2016, 03:10 AM
الكمال977 الكمال977 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 81418

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 4,560

آخر تواجد: 04-12-2016 01:25 AM

الجنس:

الإقامة:

لا معاوية ولا عائشة سبوا الامام علي
اذا كان الساب لدافع ديني فهو ضال مبتدع
اما اذا كان الساب لدافع او خلاف شخصي فهذا حكمه حكم اي مسلمين اثنين سب بعضهماالبعض لخلاف شخصي

التوقيع : الخوئي( القسم : المحرمات الفعلية )
السؤال : هل يجوز الكذب على المبدع أو مروج الضلال في مقام الاحتجاج عليه ، إذا كان الكذب يدحض حجته ، ويبطل دعاويه الباطلة ؟
الجواب : إذا توقف رد باطله عليه ، جاز.
مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 1 - ص 503
أنه ثبت في الروايات والأدعية والزيارات جواز لعن المخالفين ، ووجوب البراءة منهم ، واكثار السب عليهم واتهامهم ، والوقيعة فيهم أي غيبتهم
المكاسب المحرمة - السيد الخميني - ج 1 - ص 251

فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون ، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم ، بل الأئمة المعصومون ، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مسائيهم . فعن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال الكف عنهم أجمل ثم قال يا با حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة ما خلا شيعتنا ( الخ ) . والظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم




الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2016, 10:52 AM
علي ذو الشوكة علي ذو الشوكة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86771

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 3,007

آخر تواجد: 09-03-2018 07:17 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
لا معاوية ولا عائشة سبوا الامام علي
اذا كان الساب لدافع ديني فهو ضال مبتدع
اما اذا كان الساب لدافع او خلاف شخصي فهذا حكمه حكم اي مسلمين اثنين سب بعضهماالبعض لخلاف شخصي
هذا لا ينطبق على امير المؤمنين ومولا المسلمين
فقد ورد النهي النبوي بذلك
اضافة ان الامام هو من اهل البيت الذين طهرهم الله تطهيرا وأمر الله بمودتهم والنبي (ص) بمحبتهم واحترامهم تكريما لرسول الله واستحقاقا لهم عليهم السلام بذلك .

التوقيع : ( عليا مولانا ولا مولى لهم )
رسول الله ينصب عليا مكانه من بعده ويقيمه مقامه فيهم
(اولستم تشهدون اني اولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى قال
:فمن كنت مولاه فان عليا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ () وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ()
{هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (}
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ )

الرد مع إقتباس
قديم 16-09-2016, 01:34 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,736

آخر تواجد: اليوم 01:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الكمال977
لا معاوية ولا عائشة سبوا الامام علي
اذا كان الساب لدافع ديني فهو ضال مبتدع
اما اذا كان الساب لدافع او خلاف شخصي فهذا حكمه حكم اي مسلمين اثنين سب بعضهماالبعض لخلاف شخصي
معاوية سبّ عليآ حسب الأخبار والأحاديث الصحيحة وعائشة ابغضت علي
ثبت عن النبي(ص) أنّه قال: (من سبَّ علياً فقد سبني ومن سبني فقد سبَّ الله).
ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض علي


أراد هذا الأعرابي ان يصحح قاعدة صاجبه الذي ليس له جواب وضع قاعدة جديدة
المشكلة الوهابية يضعون قواعد من هواهم تلائم مصالحهم
لذلك قال عليهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله مشركين
وقال الله ((أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ))
يقول هذا الأعرابي اذا كان الغضب لله فسبّ صحابي يكون ضال مبتدع
واذا كان خلاف شخصي فحكمه مثل أي مسلم يسب مسلم
أولا يعلم ان سباب المسلم فسوق

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:38 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin