منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 28-01-2015, 06:14 AM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فستبصر ويبصرون
لنفترض جدلا ان مقدماتك السابقة صحيحة، كيف عرفت ان المسلمين هم آباء الرسول عليه الصلاة والسلام حصرا؟

؟؟؟


لانحتاج للافتراض جدلا اخي الفاضل لان التهريج في كلام الاخ واضح ولايمت لعلم النحو بصلة
فهو يظن ان لغة العرب هي لغة الوان وتلوين وتنتهي المشكلة
فهذا الرجل يريد ان يجاري علماء وجهابذة اللغة العربية سيبويه ونفطويه واظنه سيسمى الوانيه
هو يناطح بصخرة الحق براس مليء من الهوى وغير الحق امتلاءا
قال ان الامة المسلمة المذكورة في القران هم بني هاشم واقع حال بني هاشم يكذب قوله لان بني هاشم او تنزلا بني عبد المطلب كلهم كانوا مشركين كل اولا عبد المطلب العشرة كانوا مشركين ولا دليل على اسلامهم من العباس وحمزة ، وعبد الله ، وأبا طالب - واسمه عبد مناف - والزبير ، والحارث ، وحجلا ، والمقوم ، وضرارا ، وأبا لهب - واسمه عبد العزى - وصفية ، وأم حكيم البيضاء ، وعاتكة ، وأميمة ، وأروى ، وبرة .
هؤلاء كلهم كانوا مشركين
الا اذا اراد ان يستخرج عبدالله ابو النبي منهم واستخراجه لايكون الا بدليلولا دليل عنده لكن لو سلمنا جدلا واخرجناه يبقى تفسير مختصر مفيد (الالواني) للاية تفسيرا باطلا لاني بني هاشم ابدا لم يكونوا امة مسلمة

ثانيا الاية تقول وارزق اهله اي اهل مكة واهل مكة هم حقيقة وواقعا هم ذرية ابراهيم واسماعيل فالضمائر ان عادت الى الاهل عادت على الذرية ايضا
وذرية ابراهيم واسماعيل كانوا امة مسلمة الى مضر ثم بعد مضر الياس وكنانة الى قريش اصبحوا امة مشركة عبدوا الاصنام التي اتى بها سيدهم عمرو بن لحيي ونصبها في الكعبة وحولها فصارت الذرية امة مسلمة الى مضر وامة مشركة الى مابعد مضر
فالذرية امة مسلمة +امة مشركة وبالتالي الضمائر وعائديتها متحققة في اهل مكة وفي الذرية وفي الامة المسلمة وبالتالي لاحجة لمختصر مفيد في تفسيره


التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 01-02-2015, 01:24 AM
م9 م9 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30884

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 2,607

آخر تواجد: اليوم 03:41 PM

الجنس:

الإقامة:

تم تحرير كافة المشاركات الجانبية
واعلموا ان الحوار
ثنائي
وارجوا ان لا يتكرر الامر


الرد مع إقتباس
قديم 02-02-2015, 07:03 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

أجمل ما في مشاركتك أعلاه هي نكتة الوانيه
فقد أضحكتني كثيراً ......
بقية المشاركة كلها تكذيب و تسقيط و ازدراء لمحاورك من غير أن تُقدم للقاري بينة أو دليل يشفي الغليل الذي أنت فيه !!! ولا الومك فماذا ستقول !!!
ورحت تتمسك بالنصوص التاريخيه المكفرة لآباء وأجداد رسول الله والتي دونها
البوالة على أعقابهم وضربت بالنص القرآني عرض الجدار !!
والسؤال المطروح عليك هو :
هل نحن ملزمين بعرض النص القرآني على النص التاريخي والروائي !!
أم
بعرض النص التاريخي والروائي على القرآن فما خالف القرآن نضرب به عرض الحائط ؟!
منتظر جوابك فهنا مربط الفرس ومحط الرحال أيها الدجال .
ثانياً
النص القرآني بين يديك وفيه القول الفصل بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
قد بُعث من أُمة مسلمه وهم آباءه وأجداده عليهم السلام وقد وقفت على حرف الجر والعطف والبيان وأوضحت لك وللقاري وظائفها ومقاصدها وكلها
أجمعت على نتيجة واحده مفادها أن رسول الله وآباءه كانوا يتعبدون الله
بنفس الملة الحنيفية ملة ابراهيم وإسماعيل عليهما السلام !!
فماذا بعد ؟!
ثالثاً
فرارك من النص القرآني وتمسكك بغيره أظهر عجزكم وفضح أمركم
وقد أوضح للقاري الكريم بأن الشيعة هم أهل الحق المبين
فليس لأي نص قداسة عندنا إذا خالف محتواه قول الله عز وجل ,
وأنتم عكس ذلك تماماً !!
وفي فعلكم هذا تكذيب لله عز وجل وتصديق لأساطينكم ومساطيلكم
من اللذين كذبوا الله قبلك وقالوا بأن رسول الله ابن كافر وكافره ومن أهل النار مع الطواغيت والفجار !!
رابعاً
حجتنا ألقيتها عليك وهي بين يديك ومن كتاب الله فارني كيف ستنقضها ؟!
وأقولها لك مقدماً
لو أعدت اللبن للضرع وأنبت على سطح الشمس زرع فلن تنقضها !!
وهيهات هيهات أن تفعلها .

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ




آخر تعديل بواسطة مختصر مفيد ، 02-02-2015 الساعة 07:07 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 02-02-2015, 11:31 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

حقيقة احزنني واضحكني مدى الافلاس الذي انت فيه
وهل دينكم الا نصوص تاريخية
كفرتم كل الصحابة بنصوص تاريخية وضربتم بالقران عرض الحائط
ولما نطالبكم اثبات دينكم من القران تلجأون الى النصوص التاريخية

ومع ذلك نبين لك بطلان حجتك التي ستلجأ للنصوص التاريخية لاثباتها
نفسر القران بالقران ونبتعد عن النصوص التاريخية وسنرى ماذا ستفعل وكيف ستنكص على عقبيك للنصوص التاريخية


قال تعالى (( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُو
عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ
لَفِي ضَـلَالٍ مُّـبِـيـنٍ
))

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)

فرسول الله من هؤلاء الامة المسلمة على حد قولك ووالاية تخبرنا انه من الاميين
بمعنى ان الاميين هو الامة المسلمة
والاميين هم قريش كلهم
والامة المسلمة قريش
ودونك خرط القتاد لتثبت ان الوصف لاينطبق على قريش
الا اللهم اذا استعنت بنصوص تاريخية


التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2015, 02:26 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:

مشاركة فستبصر ويبصرون
هل افهم من هذا ان الضمير في(منهم)لايلزم ان يعني آباء الرسول عليه الصلاة والسلام؟
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّنْهُم (( سورة الجمعه))
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ (( سورة البقره ))
لاني لم افهم كيف وصلت الى نتيجة ان آباءه كانوا مؤمنين!!
فقريش كلها من ذرية ابراهيم عليه السلام، فكيف خصصت ذلك؟

يا عزيزي أنت تحتج بآية لها مورد خاص بها وقد قلت لك أن الْأُمِّيِّينَ هم العرب كل العرب قال بذلك أساطين مذاهبكم كالطبري والقرطبي وأبن كثير والبغوي
والآيات التي نحتج بها نحن تتحدث عن الأمة المسلمة من ذرية ابراهيم واسماعيل ,,, ورسول الله وآباءه كما تعلم من العرب
فإن وردت آية تخبرنا بخروج نبي من العرب فلا يمنع بورود غيرها تخبرنا بخروجه من أمة مسلمه من آل اسماعيل !!
فهل وضحت لك الصورة وفهمت لماذا التخصيص !!
فآباء الرسول هم الدائرة الأضيق وهم الأمة المسلمه ومنهم وفيهم بُعث رسول الله والدائرة الأخرى هم بني هاشم والدائرة التي تليها هم قريش والتي تليها هم العرب
فإن نسبت وأرجعت خروج رسول الله من أي دائرة من الدوائر السابقة فقولك صحيح ولكنه
رهن ما ورد فيه من آيات !!

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2015, 02:31 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العزة للحق
حقيقة احزنني واضحكني مدى الافلاس الذي انت فيه
وهل دينكم الا نصوص تاريخية
كفرتم كل الصحابة بنصوص تاريخية وضربتم بالقران عرض الحائط
ولما نطالبكم اثبات دينكم من القران تلجأون الى النصوص التاريخية

ومع ذلك نبين لك بطلان حجتك التي ستلجأ للنصوص التاريخية لاثباتها
نفسر القران بالقران ونبتعد عن النصوص التاريخية وسنرى ماذا ستفعل وكيف ستنكص على عقبيك للنصوص التاريخية


قال تعالى (( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُو
عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ
لَفِي ضَـلَالٍ مُّـبِـيـنٍ
))

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)

فرسول الله من هؤلاء الامة المسلمة على حد قولك ووالاية تخبرنا انه من الاميين
بمعنى ان الاميين هو الامة المسلمة
والاميين هم قريش كلهم
والامة المسلمة قريش
ودونك خرط القتاد لتثبت ان الوصف لاينطبق على قريش
الا اللهم اذا استعنت بنصوص تاريخية


يا أعرابي
القرآن فيه المحكم والمتشابه وكونك لجأت للمتشابه فهذا لن يفيدك أبداً ,, فما أتيت به من آيات له مورد آخر ,,,, فإن أحببت أن نناقشه في وقت لاحق فلا مانع عندي !!
أما الآن فنقاشنا يدور حول آيات محكمات بحروفها وضمائرها وأدواتها وقد أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآلهبُعث من و في أمة مسلمه وهم آباءه وأجداده اللذين كانوا على ملة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام
ولا يمكنك نقضه حتى تنقضي حياتك ونقطة على السطر ,, فإن زعمت غير ذلك فأرنا بأسك وقف على الحروف وأرنا كيف ستصرف الضمائر
لغير أهلها وتتعامل مع حرف الجر من وحدد موقعه إن كان للتبعيض أو البيان
وكذلك واااااااااااو العطف !!
مجــــــــــــــــدداً
قال تعالى على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام :
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
والسؤال الذي يطرح نفسه
هل الله عز وجل بعث نبيه من وسط أمة كافرة كما تقولون أم من وسط أمه مسلمه كما يقول الله عز وجل ؟!
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ
و الضمير في فِيهِمْ ومِّنْهُمْ
عائد على من ؟!
(( الآن ستتعلم كيف تحبوا على ركبتيك ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد تبين بأن رسول الله صلى الله عليه وآله هو دعوة أبويه ابراهيم و إسماعيل عليهما السلام
وليس كما هو شائع من قول
أنا دعوة أبي إبراهيم !!!

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ




آخر تعديل بواسطة مختصر مفيد ، 04-02-2015 الساعة 02:33 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2015, 08:41 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مختصر مفيد
يا أعرابي
القرآن فيه المحكم والمتشابه وكونك لجأت للمتشابه فهذا لن يفيدك أبداً ,, فما أتيت به من آيات له مورد آخر ,,,, فإن أحببت أن نناقشه في وقت لاحق فلا مانع عندي !!
أما الآن فنقاشنا يدور حول آيات محكمات بحروفها وضمائرها وأدواتها وقد أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآلهبُعث من و في أمة مسلمه وهم آباءه وأجداده اللذين كانوا على ملة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام
ولا يمكنك نقضه حتى تنقضي حياتك ونقطة على السطر ,, فإن زعمت غير ذلك فأرنا بأسك وقف على الحروف وأرنا كيف ستصرف الضمائر
لغير أهلها وتتعامل مع حرف الجر من وحدد موقعه إن كان للتبعيض أو البيان
وكذلك واااااااااااو العطف !!
مجــــــــــــــــدداً
قال تعالى على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام :
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
والسؤال الذي يطرح نفسه
هل الله عز وجل بعث نبيه من وسط أمة كافرة كما تقولون أم من وسط أمه مسلمه كما يقول الله عز وجل ؟!
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ
و الضمير في فِيهِمْ ومِّنْهُمْ
عائد على من ؟!
(( الآن ستتعلم كيف تحبوا على ركبتيك ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
لقد تبين بأن رسول الله صلى الله عليه وآله هو دعوة أبويه ابراهيم و إسماعيل عليهما السلام
وليس كما هو شائع من قول
أنا دعوة أبي إبراهيم !!!
لا احتاج الى صرف الضمائر لان القران عندي يفسر بعضه بعضا

الاية الاولى


رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)


الاية الثانية
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ

الاية الاولى = الاية الثانية
وَابْعَثْ = بَعَثَ

فِيهِمْ = فِـي الْأُمِّيِّينَ

رَسُولاً = رَ‌سُولًا

مِّنْهُمْ = مِّـنْـهُـمْ

يَتْلُو = يَتْلُو

عَلَيْهِمْ = عَلَيْهِمْ

وَيُعَلِّمُهُمُ = وَيُعَلِّمُهُمُ

الْكِتَابَ = الْكِتَابَ

وَالْحِكْمَةَ = وَالْحِكْمَةَ

وَيُزَكِّيهِمْ = وَيُزَكِّيهِمْ


هل عندك شك في انطباق الايتين اللتين يفسر بعضها بعضا

فبهت الذي عاند وتكبر


فِيهِمْ = فِـي الْأُمِّيِّينَ = ذُرِّيَّتِنَا

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب


آخر تعديل بواسطة العزة للحق ، 04-02-2015 الساعة 08:43 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2015, 10:30 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

أراك مصراً على التمسك بالمتشابه

تفسير القرآن بالقرآن لا يعني بأن تُلغي مفهوم آيات في مقابل آيات أُخرى
فغياب حرف أو تغير موضعه يقلب المفهوم رأساً على عقب !!! فما بالك بزيادة جملة هنا أو هناك !!!
ثانياً
قال تعالى على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام :(( سورة البقره ))
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
مِّنْهُمْاتصال الضمير هنا بــ مِّنْ الجنس والبيان سوف يجعلك تعيش هستيريا وهذيان وفيه حجر سيستقر في جوفك ليجلب لك الغثيان
وهو عائد على الأمة المسلمة !!!
أي الرسول من جنسها
أي نفس وصف الأمة ينطبق عليه
أي مسلم
ثالثاً

قال تعالى(( سورة الجمعه))
هُوَالَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْ لُلَفِي ضَـلَالٍ مُّـبِـيـنٍ
فهل تعرف من هم الأميين ؟!
هل تعرف من هم أهل الكتاب ؟!
أهل الكتاب هم اليهود والنصارى وأنزل الله عليهم التوراة والأنجيل
أما الأميين فليس لهم كتاب يدرسون فيه ويتعلمون منه الدين وبعث الله رسوله
منهم وفيهم ليتلو ا عليهم أياته ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم
وإتصال الضمير هنا بمن البيانمِّـنْـهُـمْ هو عائد لجنس الأمة الأميه والرسول
وآباء الرسول وأجداده من جنس هذه الأمة وقريش كذلك والعرب كذلك
الملخص

الآيات في سورة البقره أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
بعث من و في أمة أمية مسلمه وهم آباءه وأجداده .
أما الآيات في سورة الجمعة فقد أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
بعث من و في أمة أُمية ضالة .
نعم التشابه كبير جداً ولكن كل آيات محكومة بسياقها وموردها
أنت وسلفكم وأساطينكم ومساطيلكم بين المطرقة والسندان ويدنا هي العُليا .

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ




آخر تعديل بواسطة مختصر مفيد ، 05-02-2015 الساعة 10:32 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2015, 12:19 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

هههههههه
اصبح الزميل مختصر مفيد مترنحا يعيد الكلام ويجتره اجترارا واصبح يقول في القران برأيه ويزيد فيه ماليس منه ليوائم هواه

فالامة المسلمة في دعاء ابراهيم واسماعيل هم نحن امة محمد من ذرية ابراهيم ومن ذرية اسماعيل من العرب

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب


آخر تعديل بواسطة العزة للحق ، 06-02-2015 الساعة 12:23 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2015, 12:27 PM
العزة للحق العزة للحق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106268

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 2,469

آخر تواجد: 06-10-2017 01:19 AM

الجنس:

الإقامة:

السؤال لصاحب الموضوع
من هم اباء الرسول واجداده الذين كونوا امة مسلمة ومادليلك العملي على اسلامهم؟
هل هم بني عبد المطلب
ام هم بني هاشم
ام هم غيرهم

التوقيع :
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ ٱللَّهِ
وَٱلَّذِينَ مَعَهُ
1- أَشِدَّآءُ عَلَى ٱلْكُفَّارِ 2- رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ 3-رُكَّعاً 4- سُجَّداً 5- يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ ٱللَّهِ 6- وَرِضْوَاناً 7- سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِّنْ أَثَرِ ٱلسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ٱلتَّوْرَاةِ
8- وَمَثَلُهُمْ فِي ٱلإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَٱسْتَغْلَظَ فَٱسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ ٱلزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ
ايها الشيعي
الله سبحانه قال :
(( لِيَغِيظَ بِهِمُ ٱلْكُفَّارَ )) فهل هؤلاء الذين هذه صفاتهم اعلاه يغيظونك ويغيظنك ذكرهم ؟
تفكر قبل ان تجيب

الرد مع إقتباس
قديم 05-04-2015, 07:41 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

ــــــــــــ

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 15-05-2015, 09:17 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

ـــــــــ

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 07-03-2016, 06:57 AM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

ـــــــــ

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 07-04-2016, 09:13 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

ــــــــــ

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 08-04-2016, 02:09 PM
باقر علم النبيين باقر علم النبيين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 36859

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 121

آخر تواجد: 17-06-2018 03:59 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم

إقتباس:
كُتِبَ بواسطة مختصر مفيد

قال تعالى على لسان إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام ( سورة البقره ))
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
مِّنْهُمْاتصال الضمير هنا بــ مِّنْ الجنس والبيان سوف يجعلك تعيش هستيريا وهذيان وفيه حجر سيستقر في جوفك ليجلب لك الغثيان
وهو عائد على الأمة المسلمة !!!
أي الرسول من جنسها
أي نفس وصف الأمة ينطبق عليه
أي مسلم
ثالثاً
قال تعالى(( سورة الجمعه))
هُوَالَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْ لُلَفِي ضَـلَالٍ مُّـبِـيـنٍ
فهل تعرف من هم الأميين ؟!
هل تعرف من هم أهل الكتاب ؟!
أهل الكتاب هم اليهود والنصارى وأنزل الله عليهم التوراة والأنجيل
أما الأميين فليس لهم كتاب يدرسون فيه ويتعلمون منه الدين وبعث الله رسوله
منهم وفيهم ليتلو ا عليهم أياته ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم
وإتصال الضمير هنا بمن البيانمِّـنْـهُـمْ هو عائد لجنس الأمة الأميه والرسول
وآباء الرسول وأجداده من جنس هذه الأمة وقريش كذلك والعرب كذلك
الملخص
الآيات في سورة البقره أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
بعث من و في أمة أمية مسلمه وهم آباءه وأجداده .
أما الآيات في سورة الجمعة فقد أثبتت بأن رسول الله صلى الله عليه وآله
بعث من و في أمة أُمية ضالة .
نعم التشابه كبير جداً ولكن كل آيات محكومة بسياقها وموردها
أنت وسلفكم وأساطينكم ومساطيلكم بين المطرقة والسندان ويدنا هي العُليا
.

أخي مختصر مفيد تأكيداً على كلامك

الآية التي تحدثت عن الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم من بني إسماعيل قُدِّمَ تعليم الكتاب والحكمة على التزكية قال تعالى : رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك انت العزيز الحكيم (129) على خلاف الآية التي تحدثت عن أهل مكة فقد قُدِّمَت التزكية على تعليم الكتاب والحكمة قال تعالى : هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين(2) وآخرين منهم لمّا يلحقوا بهم إنه هو العزيز الحكيم (3) وذلك لأنّ أهل مكة كانوا مسبوقين بضلال كما يشير إليه قوله تعالى : "وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " وهذا كاشفٌ على أنّ الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم وإسماعيل التي قُدِّمَ تعليمُها على تزكيتِها لم تكن من هؤلاء المسبوقين بضلال بل كانت من المستثنين الذين أُشيرَ إليهم في قوله تعالى : وآخر%«oèc4 منهم لمّا يلحقوا بهم إنه هو العزيز الحكيم " أي وآخرين من أهل مكة ما لحقوا أهل مكة في ضلالهم المبين وهو الشرك بالله ولذلك نجد أنّ هذه الآية التي تحدثت عن الذين ما لحقوا أهل مكة في ضلالهم قد خُتِمَتْ بقوله تعالى : " إنه هو العزيز الحكيم " وهو نفس ما خُتِمَتْ به الآية التي تحدثتْ عن الأمة المسلمة من ذرية إبراهيم من بني إسماعيل بقوله تعالى : " إنك أنت العزيز الحكيم " فهؤلاء إذاً هم من ذرية إبراهيم من نسل إسماعيل الذين استجاب الله له فيهم فجنِّبهم عبادة الأصنام وجعلهم من مقيمي الصلاة وحبَّبَهم في قلوب الناس قال تعالى : " وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (36) رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)

وقد أشار سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري إلى هذا المعنى في محاظرة له تجدها على الرابط أدناه
https://www.youtube.com/watch?v=WoRR90YhWN0

وحينما نقف عند مسألة غار حراء الذي كان يتعبّد فيه النبي محمد صلى الله عليه وآله قبل نزول الرسالة عليه و ندقق في كلمة حراء نجد أنها من التحرِّي وهنا نستحضر قوله تعالى : " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا " فلا يبعد أن يكون غار حراء هو الغار الذي كان يتعبّد فيه المسلمون لله من ذرية إبراهيم من نسل إسماعيل الذين بُعِثَ منهم الرسول صلى الله عليه وآله

الرد مع إقتباس
قديم 09-04-2016, 07:11 PM
الدين لله الدين لله غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 54994

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,018

آخر تواجد: 04-12-2016 12:24 AM

الجنس:

الإقامة:

حوار ثنائي راقي
واكثر. مااعجبني مشاركة الاخ العزة والحق رقم 27 كونها مشاركة محكمة انهت الموضوع

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2016, 01:16 AM
م9 م9 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30884

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 2,607

آخر تواجد: اليوم 03:41 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الدين لله
حوار ثنائي راقي
واكثر. مااعجبني مشاركة الاخ العزة والحق رقم 27 كونها مشاركة محكمة انهت الموضوع

دخول شيطاني هادئ
والذي اعجبني اكثر في هذه المشاركة انها تم تجديد تجميدك مرة اخرى يا صاحب المعرفات المتعددة


الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2016, 01:37 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 23-06-2018 12:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

موضوع جداً جميل مولاي وفقكم الله لكل خير والشكر موصول للاخ باقر علم النبيين على المشاركة الجميلة بحث قيم و علمي

إقتباس:

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِـي الْأُمِّيِّينَ رَ‌سُولًا مِّـنْـهُـمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ


صحيح القران يفسر بعضه بعضاً لكن هناك شي لم تلفت اليه هو قول الله عز وجل


يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

فكل الاقوام التي ارسل الله عز وجل اليها الانبياء كانوا من نفس القوم

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا

كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

والغريب الذي اتفق عليه السلفية هو كفر اباء النبي صلى الله عليه واله بينما لا يوجد ولا حتى نبي واحد ولد من ابوين كافرين



التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2016, 06:59 PM
سيدونس سيدونس غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104480

تاريخ التّسجيل: Apr 2013

المشاركات: 2,511

آخر تواجد: اليوم 07:41 AM

الجنس:

الإقامة: حرم الله

سؤال لصاحب الموضوع
من هم الامة المسلمة التي باعتقادك خرج منهم رسول الله نبيا
الامة تعني مجموعة من البشر
فهلا عددت لنا عشرة اشخاص كانوا مسلمين وبعث النبي منهم
عشرة فقط
وساسعدك واسلم لك جدلا ان عبد المطلب وابا طالب كانا مسلمين (مع انهما كانا مشركين ولكن نسلم جدلا)
فمن هم باقي الامة المسلمة الذين خرج منهم الرسول نبيا

التوقيع : اخي الشيعي انما انت اناء لمذهبك وكل اناء بالذي فيه ينضح

===

- في خطبة لعلي : ((لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!) لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً،يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225
حذفت هذه الفقرة بناء على رغبة المشرف م10
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=196349

==
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=1#post2049019
===
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=218892
====
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=219113&page=4

الرد مع إقتباس
قديم 12-04-2016, 05:06 PM
م9 م9 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30884

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 2,607

آخر تواجد: اليوم 03:41 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
سؤال لصاحب الموضوع
من هم الامة المسلمة التي باعتقادك خرج منهم رسول الله نبيا
الامة تعني مجموعة من البشر
فهلا عددت لنا عشرة اشخاص كانوا مسلمين وبعث النبي منهم
عشرة فقط
وساسعدك واسلم لك جدلا ان عبد المطلب وابا طالب كانا مسلمين (مع انهما كانا مشركين ولكن نسلم جدلا)
فمن هم باقي الامة المسلمة الذين خرج منهم الرسول نبيا
مداخلة اشرافية
اقول لهذا السيد ونس
لا تكذب ولا تستغبي اتباعك
ليس شرطا ان تكون الامة كما قلت
الامة تعني مجموع من البشر
كذ1بت وخسئت
قال تعالى في سورة النحل
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (120)




الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:20 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin