منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-06-2006, 01:36 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

Cool اهل السنة و الجماعة هم اتباع اهل البيت لا انتم يا روافض

اللهم صل على محمد وآل محمد

كثيرا ما يتشدق اهل السنة و الجماعة بمقولة انهم هم اتباع اهل البيت لا الشيعة الاثنا عشرية و بالطبع هم اصحاب حق
و الدليل على ذلك
انهم اتبعوا اهل البيت في كل شيء و كيف لا و معظم احاديثهم عنهم ...!!!!!!!!

نعم لا تفترون عليهم يا شيعة و تتهمونهم بما ليس فيهم


تريدون دليلا على ذلك .... و لم لا ... اليكم ادلة لا دليل واحد :


قالوا في علي ابن ابي طالب :
" ليس في الأئمة الأربعة ولا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إلى علي في فقهه "
هذا رد ابن تيمية في كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 529.
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3833

و قالوا في جعفر الصادق الذي أتهم بالكذب والوضع على الرسول
ولم يسترح لروايته القوم والسبب في ذلك أن الشيعة تلتف من حوله والسلطة غير راضية
عنه حتى ان البخاري لم يرو عنه.

قال إبن المديني " سئل يحيى بن سعيد القطان عن جعفر الصادق فقال : " في نفسي منه شئ ومجالد أحب إلي منه " .
( و لاندري من هو مجالد هذا الذي هو افضل من الصادق عندهم ) ...!!!!

و الذي نجد الدار قطني يقول عنه : " مجالد لا يعتبر به " ( و مع ذلك فهو افضل من الصادق برهان قاطع على حب اهل البيت و موالاتهم ) .

نعود الى اقوالهم الاخرى في الامام جعفر الصادق
- قال البخاري : " كان يحيى بن سعيد يضعفه وكان إبن مهدي لا يروي عنه " .
- وكان أحمد بن حنبل " لا يراه شيئاً ".
- وقال عنه إبن معين : " واهي الحديث لا يحتج بحديثه " .
- وقال سعيد بن أبي مريم : " قيل لإبن بكر بن عياش مالك لم تسمع من جعفر وقد أدركته ؟
قال سألته عما يحدث به من الأحاديث أشئ سمعته ؟
قال : لا ولكنها رواية رويناها عن آبائنا " .( و ما بال آبائه يا هذا غير ثقة ام مشكوك في نسبهم ) !!!؟؟
- وقال إبن سعد ( صاحب طبقات إبن سعد ) : " كان جعفر كثير الحديث ولا يحتج به ويستضعف سئل مرة هل سمعت هذه الأحاديث عن أبيك ؟
فقال نعم . وسئل مرة آخرى فقال : إنما وجدتها في كتبه " . وقد علق إبن حجر على هذه المقالة فقال : يحتمل أن يكون السوآلان وقعاً عن أحاديث مختلفة
فذكر فيما سمعه أنه سمعه وفيما لم يسمعه أنه وجده وهذا يدل على تثبته " . " تهذيب التهذيب لإبن حجر - الجزء : ( 2 ) -
رقم الصفحة : ( 89 ).
- " ومن هنا نجد البخاري لم يرو عن الإمام جعفر الصادق ( ع ) ".

الإمام الصادق(عليه السلام)
جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) لا يحتج به و يضعفونه و لكنهم يرضون بأن يأخذوا دينهم من كذابين و سراق و مدلسين
فهل هنالك ما هو ابين و اوضح من هذا الاتباع و هذه الموالاة لاهل البيت
هذه هي الموالاة و الا فلا .....
... و عجبي لهذه العقول المحولة



و الحمد لله رب العالمين

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون


آخر تعديل بواسطة م12 ، 12-10-2009 الساعة 02:01 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 25-06-2006, 01:49 PM
الصورة الرمزية لـ مها 2001
مها 2001 مها 2001 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8

تاريخ التّسجيل: Mar 2002

المشاركات: 2,334

آخر تواجد: 02-12-2007 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

((لعن الله النواصب))..طرق انبطاحية لردّ فضائل امير المؤمنين علي وال البيت عليهم الصلاة والسلام

التوقيع :
أكتبوا فوق ضريحي وأكتبوا فوق الكفن انني اهوى علياً والد السبط الحسن

R

الرد مع إقتباس
قديم 25-06-2006, 01:55 PM
الصورة الرمزية لـ علي الجنان
علي الجنان علي الجنان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 836

تاريخ التّسجيل: Jul 2002

المشاركات: 2,487

آخر تواجد: 02-08-2010 05:39 PM

الجنس:

الإقامة:

أحسنت يا أخي براثا
فأهل السنة أو الوهابية يعتقدون انهم يحسنون صنعًا وهم من اشد الناس نصبًا على آل محمد

هل يوجد عاقل يترك نمير الخير من علوم محمد وآل محمد


إلا غذا كان أمويًا دمويًا

التوقيع :
السب والصياح والجعجعة سلاح الضعيف وليست هذه الصفحة للضعفاء بل لحقائق وبراهين تستحق منك وقفة لتأملها وإدراك أبعادها ، لدينا حقائق ربما تنشر لأول مرة ، ولدينا صور ووثائق وصوتيات ومشاهد سمعية تؤكد ما نذهب إليه ، نحن نطالب المسلمين بالوحدة ونسعى لها لكن الوحدة على كتاب الله وسنة رسوله لا على حساب كتاب الله وسنة رسوله ، ولهذا اخترنا الحوار طريقة لحل الخلاف ومنهجاً لبيان الحقيقة .
()()()
مركز العقائد الإسلامية
()()()
البرهان كاسر قرون الشيطان ( الوهابية )
)()()(
كتاب هذا هو الحق للسيد رفيق الموسوي للرد على الكفرجية
()()()
شبكة السنة للرد على الوهابية

شبكة الشيعة العالمية

مدخل إلى معرفة الفاروق

الرد مع إقتباس
قديم 26-06-2006, 03:42 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مها 2001
((لعن الله النواصب))..طرق انبطاحية لردّ فضائل امير المؤمنين علي وال البيت عليهم الصلاة والسلام



:G_HAND~1:

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 26-06-2006, 03:46 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي الجنان
أحسنت يا أخي براثا
فأهل السنة أو الوهابية يعتقدون انهم يحسنون صنعًا وهم من اشد الناس نصبًا على آل محمد

هل يوجد عاقل يترك نمير الخير من علوم محمد وآل محمد


إلا غذا كان أمويًا دمويًا


اللهم صل على محمد وآل محمد


يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق



تكفي هذه مولانا علي الجنان حتى نعرف لماذا يبغضونه !!!!؟؟؟؟




و السلام عليكم

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 26-06-2006, 04:43 PM
عبد الحميد عبد الحميد غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 4264

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 507

آخر تواجد: 26-11-2012 03:19 PM

الجنس:

الإقامة: دولة المهدي

اذن من قتل أهل البيت و شردهم

من قتل الشيعة و الانصار و الاحباب

من هدم قبر الحسين

من هدم قبور البقيع

من هدم العتبات في سامراء

من لعن عليا و آله على المنابر و في خطب الجمعة

من طعن في علي و آله في الكتب و المصنفات

هل هم سكان المريخ أم ثقات أهل السنة و أئمتهم و ملوكهم

التوقيع : الله اكبر ولله الحمد

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 01:23 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد الحميد
اذن من قتل أهل البيت و شردهم
من قتل الشيعة و الانصار و الاحباب
من هدم قبر الحسين
من هدم قبور البقيع
من هدم العتبات في سامراء
من لعن عليا و آله على المنابر و في خطب الجمعة
من طعن في علي و آله في الكتب و المصنفات
هل هم سكان المريخ أم ثقات أهل السنة و أئمتهم و ملوكهم



اللهم صل على محمد وآل محمد


طبعا هم اهل المريخ من فعل هذا و هل لديك شك في هذا مولانا الكريم




و السلام عليكم

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون


آخر تعديل بواسطة الشمس المهدوية ، 27-06-2006 الساعة 01:26 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 02:34 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد


يقول شيخ المنافين ابن تيمية لعنة الله عليه

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3837


فصل

قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه ( اي يرجعون الى علي )

و الجواب :
أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقهه . ( ما شاء الله على ولاء الافاعي )



أما مالك فان علمه عن أهل المدينة و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم
أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي و كان ينكر على علي أشياء
ثم أن الشافعي اخذ عن مالك ثم كتب كتب أهل العراق و اخذ مذاهب أهل الحديث و اختار لنفسه
و أما أبو حنيفة فشيخه الذي اختص به حماد بن أبي سليمان و حماد عن إبراهيم و إبراهيم عن علقمة و علقمة عن ابن مسعود و قد اخذ أبو حنيفة عن عطاء و غيره
و أما الإمام احمد فكان على مذهب أهل الحديث اخذ عن ابن عيينة و ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس و ابن عمر و اخذ عن هشام بن بشير و هشام عن أصحاب الحسن و إبراهيم النخعي و اخذ عن عبد الرحمن بن مهدي و وكيع بن الجراح و أمثالهما و جالس الشافعي و اخذ عن أبي يوسف و اختار لنفسه قولا و كذلك إسحاق بن راهويه وابو عبيد ونحوهم و الاوزاعي و الليث اكثر فقههما عن أهل المدينة و أمثالهم لا عن الكوفيين .

فصل

قال الرافضي أما المالكية فاخذوا علمهم عنه و عن أولاده
و الجواب أن هنا كذب ظاهر فهذا موطأ مالك ليس فيه عنه و لا عن أحد أولاده إلا قليل جدا و جمهور ما فيه عن غيرهم فيه عن جعفر تسعة أحاديث و لم يرو مالك عن أحد من ذريته إلا عن جعفر و كذلك الأحاديث التي في الصحاح و السنن و المساند منها قليل عن ولده و جمهور ما فيها عن غيرهم

فصل
قال الرافضي و أما أبو حنيفة فقرأ على الصادق

و الجواب أن هذا من الكذب الذي يعرفه من له أدنى علم فان أبا حنيفة من أقران جعفر الصادق توفي الصادق سنة ثمان و أربعين و توفي أبو حنيفة سنة خمسين و مائة و كان أبو حنيفة يفتي في حياة أبي جعفر والد الصادق و ما يعرف أن أبا حنيفة اخذ عن جعفر الصادق و لا عن أبيه مسألة واحدة بل اخذ عمن كان أسن منهما كعطاء بن أبي رباح و شيخه الأصلي حماد بن أبي سليمان و جعفر بن محمد كان بالمدينة

فصل
قال الرافضي و أما الشافعي فقرأ على محمد بن الحسن

و الجواب أن هذا ليس كذلك بل جالسه و علاف عرف طريقته و ناظره و أول من اظهر الخلاف لمحمد بن الحسن و الرد عليه هو الشافعي فان محمد بن الحسن اظهر الرد على مالك و أهل المدينة و هو أول من عرف منه رد على مخالفيه فنظر الشافعي في كلامه و انتصر لما تبين له انه الحق من قول أهل المدينة و كان انتصاره في الغالب لمذهب أهل الحجاز و أهل الحديث

***********************************

يعني لا يوجد اي من فقهاء و ائمة اهل السنة من يرجع الى علي او الى الامام الصادق فأين موالاتكم لهم يا من تدعون انكم اتباع لهم !!!
بما تمثلونهم بما تتبعونهم يا سلفية و هذا شيخ النصب كله ينفي بأدلة حقيرة و وضيعة لكي ينزل من قيمة اهل البيت و لكي يرفع شأن ايا كان الا اهل البيت

هل علي ابن ابي طالب مدينة علم الرسول الاكرم ليس بفقيه !!!؟؟؟

هل جعفر الصادق ليس بثقة عندكم و هو منبع للعلم الذي ورثه عن اجداده العظام
و هو من لقب بالصادق لصدقه !!! في دولة الكفر التي تكالبت على العلم و العلماء حتى غدا علماء ذلك الزمن ابواق السلطة و يدها التي تضل بها الامة .

عجيب ما بالكم كيف تحكمون !!!

و نعم الاتباع انتم حقا





و السلام عليكم

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 02:42 PM
montasir montasir غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 28474

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 2,192

آخر تواجد: 22-12-2008 01:14 PM

الجنس:

الإقامة: الجزائر السنية مئة بالمئة

على الجنان
إقتباس:
فأهل السنة أو الوهابية يعتقدون انهم يحسنون صنعًا وهم من اشد الناس نصبًا على آل محمد
فضحت نفسك
ألم أقل لك تكلم بعلم او اصمت بحلم

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 02:46 PM
الصورة الرمزية لـ مؤمن
مؤمن مؤمن غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4275

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 13,493

آخر تواجد: 03-09-2012 01:35 AM

الجنس:

الإقامة: دولة المهــــــــــــــــدي

اختي الكريمة براثا

هؤلاء حمقى بكل ما تحمل الكلمة من معنى

حتى انهم لا يستطيعون الكذب على انفسهم!
فكيف يكونون اتباع اهل البيت وهم يدافعون عن قتلة اهل البيت؟؟؟!
كيف يكونون اتباع اهل البيت ولا هم لهم الا ابادة مذهب واتباع اهل البيت؟!
هؤلاء نذروا انفسهم لقتال شيعة ومحبين اهل البيت...بل انهم جعلوا من الجهاد المقدس ضد الشيعة اولا ومن اليهود ثانيا!!!

كلمة اخيرة...
لا ينفع معهم اي حديث او نقاش فهؤلاء قوم قد ختم الله على قلوبهم وعلى ابصارهم....

التوقيع :
قال الحسين عليه السلام : كونوا احرارا في دنياكم







الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 09:19 PM
الصورة الرمزية لـ علي الجنان
علي الجنان علي الجنان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 836

تاريخ التّسجيل: Jul 2002

المشاركات: 2,487

آخر تواجد: 02-08-2010 05:39 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: montasir
على الجنان


فضحت نفسك
ألم أقل لك تكلم بعلم او اصمت بحلم



ماشاء الله
واين الخطأ في كلامي وحتى أثبت لك كلامي فأنا أتحداك يا هذا أن تلعن من ظلم محمد وآل محمد !!
فإن لعن الظالم فأنت لعنت كما لعن الله تعالى ولعنالرسول صلى الله عليه وآله وإن لم تلعن الظالمين فأنت راضي بفعل الظالمين وبهذا من رضي عن الفاعل يعني رضي عن الفاضل فلم يرض بلعنه ويكون عندئذ ناصبيًا ملعونًا
أ،تظر لعنك لكل ظالم ولن تقدر

التوقيع :
السب والصياح والجعجعة سلاح الضعيف وليست هذه الصفحة للضعفاء بل لحقائق وبراهين تستحق منك وقفة لتأملها وإدراك أبعادها ، لدينا حقائق ربما تنشر لأول مرة ، ولدينا صور ووثائق وصوتيات ومشاهد سمعية تؤكد ما نذهب إليه ، نحن نطالب المسلمين بالوحدة ونسعى لها لكن الوحدة على كتاب الله وسنة رسوله لا على حساب كتاب الله وسنة رسوله ، ولهذا اخترنا الحوار طريقة لحل الخلاف ومنهجاً لبيان الحقيقة .
()()()
مركز العقائد الإسلامية
()()()
البرهان كاسر قرون الشيطان ( الوهابية )
)()()(
كتاب هذا هو الحق للسيد رفيق الموسوي للرد على الكفرجية
()()()
شبكة السنة للرد على الوهابية

شبكة الشيعة العالمية

مدخل إلى معرفة الفاروق


آخر تعديل بواسطة علي الجنان ، 27-06-2006 الساعة 09:25 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 10:19 PM
الصورة الرمزية لـ blue star
blue star blue star غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 29453

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 47

آخر تواجد: 10-11-2006 03:32 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: الكويت في قلب كل كويتي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه قمة السخافة

يا الشيعه انتوو اشفيكم ؟؟؟؟ عمر الخطاب وابو بكر اهما اهل الفقه واهما اهل الصدق هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

استغفر الله ... يطلعون حجي مادري من وين اعووذ بالله منهم

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 11:04 PM
انا وقف الحسين انا وقف الحسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 26600

تاريخ التّسجيل: Apr 2006

المشاركات: 63

آخر تواجد: 11-12-2008 01:11 AM

الجنس:

الإقامة:

الهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد والعن اخر تابع لهم على ذالك الهم العن العصابه التى جاهدة الحسين وشايعة وبايعة وتابعة على قتلهم الهم العنهم جميعأ بعدد من نادو بالصلاة على محمد وال محمد ( ليس كل ابن زنا يبغض علي ولاكن كل من يبغض علي ابن زنا )

الرد مع إقتباس
قديم 27-06-2006, 11:25 PM
الصورة الرمزية لـ husaini4ever
husaini4ever husaini4ever غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12873

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 12,837

آخر تواجد: 18-05-2013 02:21 PM

الجنس:

الإقامة: اور*حيث ولد خليل الرحمن

اللهم صل على محمد وال محمد


موضوع قيم بارك الله بكم مولاتي براثا



ولي عودة باذن الله للمشاركة

التوقيع :

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ



( الوثائقية-موسوعة . (ابن الدعوة العاق) )
من اسس حزب الدعوة ومن كان قائد الحزب؟-حقائق ووثائق
( ياعلمانيي العالم..اعتذروا !!)
مقالات- علمـ انية
شبهات حزبية ..تهاجم المرجعية..وردود للشيخ الكوراني.
صلاح عبد الرزاق ,والدفاع عن البارات(المجازة)!
( اية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني يتحدث عن الشعائر الحسينية )
( اصدرت فتواه زينب - شاهد)
فتاوى العلماء الاعلام حول التطبير
- ج1 كاريزما الحيدري,,,وفصوص "ابن عربي"
-ج2- كاريزما الحيدري,,على طاولة تسجيلاته الاخيرة"



مدونتي- راسلني من هنا

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2006, 11:01 AM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: montasir
على الجنان


فضحت نفسك

ألم أقل لك تكلم بعلم او اصمت بحلم


اللهم صل على محمد وآل محمد

و بدل هذا التهريج لم لا ترد


كيف اتبعتهم اهل البيت يا هذا !!!!؟؟؟؟؟

ارجوا ان لا تلف و تدور كما هي عاداتكم بل كن مباشرا و دقيقا في ردك
و بدون تهريج .





و الحمد لله رب العالمين

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 28-06-2006, 12:25 PM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مؤمن


كلمة اخيرة...
لا ينفع معهم اي حديث او نقاش فهؤلاء قوم قد ختم الله على قلوبهم وعلى ابصارهم....

اللهم صل على محمد وآل محمد

ااعرف ذلك مولانا اعرفه جيدا و لكن لابد من القاء الحجة احيانا لان بعضا من البسطاء يصدقونهم و يلتمسون الاعذار لحججهم الواهية كحجة اننا نتبع اهل البيت ايضا , و لا يوجد ما هو اسهل من الكلام و الثرثرة اخي الفاضل و هذا ديدنهم و لكننا تعودنا ان نأتي بدليل فنحن اصحابه و نميل حيثما مال .

و هاهو شيخهم الذي علمهم النصب يقول بأن فقائهم لم يأخذوا اي شيء من علي
و لا من الصادق الذي لا يحتجون به و اكيد بقية الائمة هم بنفس المنظار

اي انهم تركوا الثقل الثاني الثقل الاصغر و هو من اوصى به الرسول



يقول الامام علي عن اهل البيت :

هم عيش العلم وموت الجهل، يخبركم حلمهم عن علمهم، وظاهرهم عن باطنهم، وصمتهم عن حكم منطقهم، لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه، هم دعائم الاسلام وولائج الاعتصام، بهم عاد الحق الى نصابه، وانزاح الباطل عن مقامه، وانقطع لسانه عن منبته، عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية لا عقل سماع ورواية، فان رواة العلم كثير ورعاته قليل .

صفحة 259 من الجزء الثاني من النهج من الخطبة 234 .


اما عن انحراف الامة و اخذهم العلم من غير ما اشار اليه الرسول فلقد كان الإمام علي بن الحسين زين العابدين وسيد الساجدين ، اذا تلا قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) يدعو الله عز وجل دعاء طويلاً، يشتمل على طلب اللحوق بدرجة الصادقين والدرجات العلية، ويتضمن وصف المحن وما انتحلته المبتدعة المفارقة لأئمة الدين والشجرة النبوية، ثم يقول :
«وذهب آخرون الى التقصير في أمرنا، واحتجوا بمتشابه القرآن، فتأولوا بآرائهم، واتهموا مأثور اخبر فينا إلى أن قال:
فالى من يفزع خلف هذه الأمة، وقد درست اعلام هذه الملة، ودانت الأمة بالفرقة والاختلاف، يكفر بعضهم بعضاً والله تعالى يقول: (ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات) فمن الموثوق به على ابلاغ الحجة، وتأويل الحكم؟ الا اعدال الكتاب وأبناء أئمة الهدى، ومصابيح الدجى، الذين احتج الله بهم على عباده، ولم يدع الخلق سدى من غير حجة، هل تعرفونهم أو تجدونهم؟ إلا من فروع الشجرة المباركة، وبقايا الصفوة الذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهرهم تطهيراً، وبرأهم من الآفات، وافترض مودتهم في الكتاب»؟(1) . هذا كلامه(2) عليه السلام بعين لفظه.

(1) راجع: الصواعق المحرقة لابن حجر: 150 ط المحمدية: 90 ط الميمنية بمصر سنة 1312 هـ وهذه هي الطبعة التي ينقل عنها المؤلف (قدس)، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: 273 ط اسلامبول و327 ط الحيدرية.
(2) فراجعه في صفحة 90 من الصواعق المحرقة لابن حجر في تفسير الآية الخامس (واعتصموا بحبل الله جميعاً) من الآيات التي أوردها في الفصل الأول من الباب 11. (منه قدس).




فدقق و امعن النظر ايها المخالف لتعرف من اين تأخذ دينك و من تتبع !!!!
فما ذكر هنا هو ما يمثله شيعة اهل البيت , و ان ما ذكر من قول امير المؤمنين و قول سيد السجادين ما هو الا قول سائر الائمة فليس فيهم من شذ عن هذا القول او قال غير ما قاله ممن سبقه من الائمة الاطهار فقولهم عن ابيهم الكرار عن جدهم المصطفى عن جبرائيل عليه السلام عن الله المشرع الاول .



ملاحظة :
اصحح احدى العبارات في مشاركة سابقة والتي سقط منها سهوا كلمة - باب - و قصدت باب مدينة علم الرسول



و السلام عليكم

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 29-06-2006, 11:29 AM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: blue star
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه قمة السخافة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: blue star

يا الشيعه انتوو اشفيكم ؟؟؟؟ عمر الخطاب وابو بكر اهما اهل الفقه واهما اهل الصدق هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

استغفر الله ... يطلعون حجي مادري من وين اعووذ بالله منهم

اللهم صل على محمد وآل محمد

الاخ النجم الازرق ,,,,

لقد اتيت بأمر عظيم

فهل تهزأ انت بالقوم ام ماذا !!!!؟؟؟

نعم عمر و ابو بكر هما اهل الفقه

و الدليل هنا :

كُلُّ أَحَدٍ أَفْقَهُ مِنْ عُمَرَ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا


كتب التخريجكتب الأطراف


تخريج الحديثأسانيد الحديثالسُّنَنُ الْكُبْرَى لِلْبَيْهقِيِّ >> كِتَابُ الصَّدَاقِ >> بَابُ لَا وَقْتَ فِي الصَّدَاقِ كَثُرَ أَوْ قَلَّ >>
الطرف :لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَبْلُغُنِي عَنْ أَحَدٍ ...
13434 وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، ثنا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : " أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَبْلُغُنِي عَنْ أَحَدٍ سَاقَ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ سَاقَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ سِيقَ إِلَيْهِ إِلَّا جَعَلْتُ فَضْلَ ذَلِكَ فِي بَيْتِ الْمَالِ " ثُمَّ نَزَلَ , فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ قَرِيبٍ , فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَوْ قَوْلُكَ ؟ قَالَ : " بَلْ كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى , فَمَا ذَاكَ ؟ " قَالَتْ : نَهَيْتَ النَّاسَ آنِفًا أَنْ يُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا , فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " كُلُّ أَحَدٍ أَفْقَهُ مِنْ عُمَرَ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا , ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ لِلنَّاسِ : " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ أَلَا فَلْيَفْعَلْ رَجُلٌ فِي مَالِهِ مَا بَدَا لَهُ " , هَذَا مُنْقَطِعٌ *


http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?HadithID=595657





و هنا يقول

كل الناس افقه من عمر


كتب التخريج كتب الأطراف تخريج الحديث أسانيد الحديثالْمَطَالِبُ الْعَالِيَةُ لِلْحَافِظِ ابْنِ حَجَرٍ الْعَسْقَلَانِيِّ >> كِتَابُ النِّكَاحِ >> بَابُ الصَّدَاقِ وَالتَّرْغِيبِ فِيهِ >>

الطرف :كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَزِيدُوا فِي صَدُقَاتِهِنِّ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَمَنْ ...
1610 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : رَكِبَ عُمَرُ الْمِنْبَرَ مِنْبَرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا أَعْرِفَنَّ مَا زَادَ الصَّدَاقُ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَاعْتَرَضَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، نَهَيْتَ النَّاسَ أَنْ يَزِيدُوا النِّسَاءَ فِي صَدُقَاتِهِنِّ عَلَى أَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ فِي الْقُرْآنِ : وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا الْآيَةَ ؟ فَقَالَ : اللَّهُمَّ غَفْرًا ، كُلُّ النَّاسِ أَفْقَهُ مِنْ عُمَرَ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَرَكِبَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَزِيدُوا فِي صَدُقَاتِهِنِّ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُعْطِيَ مِنْ مَالِهِ مَا أَحَبَّ ، أَوْ فَمَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ فَلْيَفْعَلْ " *

http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?HadithID=284094



و هنا :

اللهم غفراً، كل الناس افقه من عمر‏.

طريق اخرى عن عمر‏:‏ قال الحافظ ابو يعلى عن الشعبي عن مسروق قال‏:‏ ركب عمر بن الخطاب منبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم قال‏:‏ ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء‏!‏‏!‏ وقد كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واصحابه والصدقات فيما بينهم اربعمائة درهم، فما دون ذلك‏.‏ ولو كان الاكثار في ذلك تقوى عند اللّه او كرامة لم تسبقوهم اليها‏.‏ فلاعرفن ما زاد رجل في صداق امراة على اربعمائة درهم‏.‏ قال‏:‏ ثم نزل‏.‏ فاعترضته امراة من قريش فقالت‏:‏ يا امير المؤمنين نهيت الناس عن يزيدوا في مهر النساء على اربعمائة درهم‏؟‏ قال‏:‏ نعم، فقالت اما سمعت ما انزل اللّه في القران‏؟‏ قال‏:‏ واي ذلك‏؟‏ فقالت‏:‏ اما سمعت اللّه يقول‏:‏ ‏{‏واتيتم احداهن قنطاراً‏}‏ الاية‏.‏ قال‏:‏ اللهم غفراً، كل الناس افقه من عمر‏. ثم رجع فركب المنبر فقال‏:‏ ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن على اربعمائة درهم، فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب‏.‏ قال ابو يعلى‏:‏ وظنه قال‏:‏ فمن طابت نفسه فليفعل‏.‏ اسناده جيد قوي‏.‏



كل الناس افقه من عمر و مع ذلك يقول شيخ النصب

أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي و كان ينكر على علي أشياء .



( الا لعنة الله على المنافقين )



و السلام عليكم

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 29-06-2006, 11:43 AM
الصورة الرمزية لـ الشمس المهدوية
الشمس المهدوية الشمس المهدوية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 7301

تاريخ التّسجيل: Aug 2003

المشاركات: 4,278

آخر تواجد: 17-03-2014 10:48 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: انا وقف الحسين
الهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد والعن اخر تابع لهم على ذالك الهم العن العصابه التى جاهدة الحسين وشايعة وبايعة وتابعة على قتلهم الهم العنهم جميعأ بعدد من نادو بالصلاة على محمد وال محمد ( ليس كل ابن زنا يبغض علي ولاكن كل من يبغض علي ابن زنا )


اللهم صل على محمد وآل محمد

الا لعنة الله عليهم و على كل ما ورثوه ...


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: husaini4ever
اللهم صل على محمد وال محمد
موضوع قيم بارك الله بكم مولاتي براثا
ولي عودة باذن الله للمشاركة)

بانتظار صولاتكم مولانا الفاضل فلا تبخل


لكن مالي لا ارى montasir و من لف لفه لا يدخلون و يعلقون
ام ان السنتهم قد خرست
فهم الان اما ان يكذبوا فقهائهم او يوافقوهم
و في كلا الحالتين هو اعتراف منهم بأنهم لم يأخذوا شيئا من اهل البيت و لم يتبعوهم


و الحمد لله رب العالمين

التوقيع :

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
كربلاء لا زلت كربا وبلا ~~ ما لقي عندك آل المصطفى
كم على تربك لما صرعوا ~~ من دم سال ومن دمع جرى
و وجوها كالمصابيح فمن ~~ قمر غاب ونجم هوى
لم يذوقوا الماء حتى اجتمعوا ~~ بحدى السيف على ورد الردى
*جديد مواضيعي

الله ولي عصمتي ، أمن المتوكلون

الرد مع إقتباس
قديم 29-06-2006, 04:02 PM
مختصر مفيد مختصر مفيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 8777

تاريخ التّسجيل: Jan 2004

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: 31-08-2018 11:23 PM

الجنس:

الإقامة: مدينة العلم

Talking

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـــــراثا
اللهم صل على محمد وآل محمد


يقول شيخ المنافين ابن تيمية لعنة الله عليه

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3837


فصل

قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه ( اي يرجعون الى علي )

و الجواب :
أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقهه . ( ما شاء الله على ولاء الافاعي )



أما مالك فان علمه عن أهل المدينة و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم
أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي و كان ينكر على علي أشياء
ثم أن الشافعي اخذ عن مالك ثم كتب كتب أهل العراق و اخذ مذاهب أهل الحديث و اختار لنفسه
و أما أبو حنيفة فشيخه الذي اختص به حماد بن أبي سليمان و حماد عن إبراهيم و إبراهيم عن علقمة و علقمة عن ابن مسعود و قد اخذ أبو حنيفة عن عطاء و غيره
و أما الإمام احمد فكان على مذهب أهل الحديث اخذ عن ابن عيينة و ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس و ابن عمر و اخذ عن هشام بن بشير و هشام عن أصحاب الحسن و إبراهيم النخعي و اخذ عن عبد الرحمن بن مهدي و وكيع بن الجراح و أمثالهما و جالس الشافعي و اخذ عن أبي يوسف و اختار لنفسه قولا و كذلك إسحاق بن راهويه وابو عبيد ونحوهم و الاوزاعي و الليث اكثر فقههما عن أهل المدينة و أمثالهم لا عن الكوفيين .

فصل

قال الرافضي أما المالكية فاخذوا علمهم عنه و عن أولاده
و الجواب أن هنا كذب ظاهر فهذا موطأ مالك ليس فيه عنه و لا عن أحد أولاده إلا قليل جدا و جمهور ما فيه عن غيرهم فيه عن جعفر تسعة أحاديث و لم يرو مالك عن أحد من ذريته إلا عن جعفر و كذلك الأحاديث التي في الصحاح و السنن و المساند منها قليل عن ولده و جمهور ما فيها عن غيرهم

فصل
قال الرافضي و أما أبو حنيفة فقرأ على الصادق

و الجواب أن هذا من الكذب الذي يعرفه من له أدنى علم فان أبا حنيفة من أقران جعفر الصادق توفي الصادق سنة ثمان و أربعين و توفي أبو حنيفة سنة خمسين و مائة و كان أبو حنيفة يفتي في حياة أبي جعفر والد الصادق و ما يعرف أن أبا حنيفة اخذ عن جعفر الصادق و لا عن أبيه مسألة واحدة بل اخذ عمن كان أسن منهما كعطاء بن أبي رباح و شيخه الأصلي حماد بن أبي سليمان و جعفر بن محمد كان بالمدينة

فصل
قال الرافضي و أما الشافعي فقرأ على محمد بن الحسن

و الجواب أن هذا ليس كذلك بل جالسه و علاف عرف طريقته و ناظره و أول من اظهر الخلاف لمحمد بن الحسن و الرد عليه هو الشافعي فان محمد بن الحسن اظهر الرد على مالك و أهل المدينة و هو أول من عرف منه رد على مخالفيه فنظر الشافعي في كلامه و انتصر لما تبين له انه الحق من قول أهل المدينة و كان انتصاره في الغالب لمذهب أهل الحجاز و أهل الحديث

***********************************

يعني لا يوجد اي من فقهاء و ائمة اهل السنة من يرجع الى علي او الى الامام الصادق فأين موالاتكم لهم يا من تدعون انكم اتباع لهم !!!
بما تمثلونهم بما تتبعونهم يا سلفية و هذا شيخ النصب كله ينفي بأدلة حقيرة و وضيعة لكي ينزل من قيمة اهل البيت و لكي يرفع شأن ايا كان الا اهل البيت

هل علي ابن ابي طالب مدينة علم الرسول الاكرم ليس بفقيه !!!؟؟؟

هل جعفر الصادق ليس بثقة عندكم و هو منبع للعلم الذي ورثه عن اجداده العظام
و هو من لقب بالصادق لصدقه !!! في دولة الكفر التي تكالبت على العلم و العلماء حتى غدا علماء ذلك الزمن ابواق السلطة و يدها التي تضل بها الامة .

عجيب ما بالكم كيف تحكمون !!!

و نعم الاتباع انتم حقا





و السلام عليكم





لا شلت يمينك أختي الكريمه براثا

القوم من علي عليه السلام يتبرأون وهم لا يشعرون
لقد فضحهم إبن أمـــــــــــــه وهو وهم لا يشعرون ههههههه

وليس من علي فحسب بل من أبناءه عليه وعليهم السلام

حقيقه على ما في الموضوع من أسى وأسيه إلا أنه أضحكني
وقد قيل شـــــــــــــــــــــر البلية ما يضحك


موضوع يستحق التثبيت وبقــــــــــــــــــــــــــــــــوه

الله المستعان على ما يصفون

التوقيع :
سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه
لتاريخنا الحالي
أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من لم يعرفك يا علي والله ثم والله لم يعرف رسول الله
" أصدق الصدق أن تكون صادقاً مع نفسك "
وآمَنْتُ إيمانَ مَنْ لا يَـرَى
سِوَى العَقْل في الشَّكِّ مِنْ مَرْجَعِ



الرد مع إقتباس
قديم 29-06-2006, 06:23 PM
الصورة الرمزية لـ علي الجنان
علي الجنان علي الجنان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 836

تاريخ التّسجيل: Jul 2002

المشاركات: 2,487

آخر تواجد: 02-08-2010 05:39 PM

الجنس:

الإقامة:

وأنا أطلب من الوهابية لعن كل ظالم ظلم محمد وآل محمد
ولن يقدروا يلعنوا من لعنه الله ورسوله لأن الوهابية ملعونون كما لعن أسيادهم من قبل

التوقيع :
السب والصياح والجعجعة سلاح الضعيف وليست هذه الصفحة للضعفاء بل لحقائق وبراهين تستحق منك وقفة لتأملها وإدراك أبعادها ، لدينا حقائق ربما تنشر لأول مرة ، ولدينا صور ووثائق وصوتيات ومشاهد سمعية تؤكد ما نذهب إليه ، نحن نطالب المسلمين بالوحدة ونسعى لها لكن الوحدة على كتاب الله وسنة رسوله لا على حساب كتاب الله وسنة رسوله ، ولهذا اخترنا الحوار طريقة لحل الخلاف ومنهجاً لبيان الحقيقة .
()()()
مركز العقائد الإسلامية
()()()
البرهان كاسر قرون الشيطان ( الوهابية )
)()()(
كتاب هذا هو الحق للسيد رفيق الموسوي للرد على الكفرجية
()()()
شبكة السنة للرد على الوهابية

شبكة الشيعة العالمية

مدخل إلى معرفة الفاروق

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:55 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin